立足于“后革命時(shí)代”與歷史唯物主義命題的現(xiàn)實(shí)困境,一些學(xué)者認(rèn)定“面向?qū)W者寫(xiě)作”的“學(xué)院化”方式乃是維護(hù)這一群體學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的唯一路徑.反觀改革開(kāi)放以來(lái)的馬克思主義哲學(xué)研究,其理論思維存在兩個(gè)“教條”,即對(duì)“傳統(tǒng)教科書(shū)批判”與“堅(jiān)守”存在論變革的思維路向.這樣“重新理解馬克思”的結(jié)果卻是離射入“人民的園地”的理論訴求存在較大差距,乃至以“學(xué)術(shù)生產(chǎn)”的名義逃逸了馬克思主義哲學(xué)留給后繼者們的“使命”.要改變這種闡釋模式,就必須以“化理論為方法”與“頂層設(shè)計(jì)”的雙重意識(shí)規(guī)劃理論研究.