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“快”設(shè)計 慢生活 “快”設(shè)計 慢生活

“快”設(shè)計 慢生活

  • 期刊名字:文藝生活:下旬刊
  • 文件大小:835kb
  • 論文作者:馮霞,杜量
  • 作者單位:沈陽航空航天大學設(shè)計藝術(shù)學院,東北特鋼集團特殊鋼材料檢測中心
  • 更新時間:2020-11-03
  • 下載次數(shù):
論文簡介

2012-06文藝生活LITERATURE LIFE藝術(shù)設(shè)計“快”設(shè)計慢生活馮霞1杜量2(1.沈陽航空航天大學設(shè)計藝術(shù)學院,遼寧沈陽110136,2.東北特鋼集團特殊鋼材料檢測中心,遼寧大連116000)摘要:面對快節(jié)奏生活帶來的巨大壓力,人們渴望速度放慢, 渴望有時間享受生命!然而在這個優(yōu)勝劣汰的時代,效率至關(guān)重要,快已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢。因此我們需要一種適應(yīng)快節(jié)奏發(fā)展的“快”設(shè)計,悉心研究快節(jié)奏生活現(xiàn)狀,洞察人之所需,通過設(shè)計讓人在快節(jié)奏生活中得到更多的生活體驗和享受,力爭達到“快”與“慢”的平衡并和請發(fā)展。關(guān)鍵詞:“快”設(shè)計;慢生活;設(shè)計哲學中圖分類號:J05文獻標識碼:A文章編號:1005- -5312(2012)18- 0181-01人類用了幾百萬年時間進入了石器時代,幾千年進入農(nóng)世界快速 發(fā)展基礎(chǔ)之上,對原有設(shè)計反思后而產(chǎn)生的新的設(shè)業(yè)時代,幾百年進入工業(yè)時代,幾十年就進入了信息時代,人計理念。它并非是指時間的多少,速度的快慢,而是強調(diào)設(shè)計類社會正是以這樣驚人的速度發(fā)展著。“快”已經(jīng)成為現(xiàn)代化師要 悉心研究人們快節(jié)奏生活的現(xiàn)狀,洞察人之所需,通過耐和高科技的象征.成為人們生活的主旋律。心、謹慎、深思熟慮之后創(chuàng)作出更有內(nèi)涵,更適應(yīng)發(fā)展的設(shè)計,其實生活原本并非如此高速。早在工業(yè)革命以前,人們生并迅速的應(yīng)用到生活中去。這是-種設(shè)計的哲學一通過設(shè)產(chǎn)主要以協(xié)作相對獨立的耕種為主,個體生產(chǎn)不會對整體產(chǎn)計讓人在快節(jié)奏生活中得到更多的生活享受和體驗,力爭達能構(gòu)成很大影響,所以生活節(jié)奏較慢。但隨著步人工業(yè)化時到 “快” 與“慢”的平衡并和諧發(fā)展。代,社會分工的細化使人人都處在工業(yè)生產(chǎn)鏈條中??焖龠\轉(zhuǎn)到底何為“快”設(shè)計,我們可以從以下三個方面來體驗一的機器不知不覺間加快了人們的步伐。而競爭是推動快速發(fā)下。展的主要動力。在有限的時間和資源下,優(yōu)勝劣汰的生存準則首先,“快”設(shè)計提供更加省時便捷的使用和服務(wù),給人更必然促使人們以提高效率來增加自身競爭力,必然會營造一多 美好生活享受。如廚房切菜器的多功能化設(shè)計,可輕松的切種快節(jié)奏生活的氛圍。加上在此氛圍中人們逐漸形成迅速、省絲、切片、切花....耗時縮短,且效果極佳。人們能根據(jù)自己的時及效率最大化的內(nèi)在心理狀態(tài),共同催升了如今前所未有需要和創(chuàng)想,將食物刮擦成各種形態(tài)。原本枯燥勞累的做飯一的“高速”。下子變成了藝術(shù)創(chuàng)造,同時增加了共同享用美食的時光,家庭然而快節(jié)奏的生活使人類物質(zhì)生活極大豐富的同時也帶生 活變得更加溫馨。來巨大危害??焖俚拈_發(fā)、建設(shè)和發(fā)展不僅讓能源資源變得緊其次,“快”設(shè)計在快節(jié)奏進程中豐富人們的慢生活的享缺,生存環(huán)境惡化,同時也透支著人們的生命,摧殘著人們的受。 將信息高科技快速應(yīng)用于汽車行業(yè),使未來交通網(wǎng)絡(luò)化,思想。為了生活人們疲于奔命,失去了幸福感,逐漸成為“快生汽車將實現(xiàn)自動駕駛等功能。汽車機器人的產(chǎn)生,將給人們帶活”的奴隸。在巨大的壓力下,人們從心底渴望生活能夠慢下來全新的生活體驗。安全,快速, .準確...讓你可以安心的在來,渴望有時間來享受生命??焖僖苿又新男菹⒒驃蕵?。“慢”不是拖延時間,'慢生活”也不是支持怠惰。它是- -種再者,“快”設(shè)計能在快節(jié)奏中引導人們慢生活。如在快餐健康的心態(tài),是一種積極的奮斗,是讓人們?nèi)ふ疑畹钠叫袠I(yè)中,對菜肴精心設(shè)計,就會使人們下意識的放慢享用美食衡。“慢生活”倡導首先由“慢餐運動”發(fā)起,號召人們反對單調(diào)的速度。 同時快餐餐具上也可進行一些改進 ,例如麥當勞的雙的快餐,提倡營養(yǎng)均衡的飲食,并強調(diào)- -定要坐下來慢慢享孔吸管兒設(shè)計,變原來-一個大孔為兩個小孔,將吸人的飲料會用。隨后第一屆“慢城市”大會在意大利奧維多召開,提出建立分流 ,不但降低了飲料的溫度,同時減緩了人們飲用的速度?!奥鞘小?。2005年“慢生活藝術(shù)組織”成立,設(shè)立了“世界人們渴望慢生活,但是慢不代表靜止或倒退,它是- -種發(fā)慢生活日”,并倡導“慢生活"14原則。展中的慢。在快節(jié)奏的生活中慢生活需求的層出不窮,說明我但是這些國際慢運動所提倡的美好愿望在實際生活中很們的設(shè)計并非超前而是落后了,不論是思想還是形式都沒能難得到實現(xiàn)。在這個時間就是生命,效率就是生存的時代,試跟 上人類發(fā)展著的需求?!翱臁痹O(shè)計將在快速發(fā)展的趨勢中為問誰肯真正的慢下來呢?快,加強了人們之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,加人們創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)中國煤化工”的平衡,尋找生速了科學技術(shù)的進步,推進了社會的再發(fā)展,促進了世界的大活迷失的美好MYHCNM HG融合,已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢。因此我們需要一種適 應(yīng)快節(jié)奏發(fā)展的“快"設(shè)計,來實現(xiàn)人們慢生活的追求。參考文獻:“快”設(shè)計,不是一-種設(shè)計風格,而是一種設(shè)計理念。它既[1]快節(jié)奏生活.百度百其t科p://baike. baidu.co/view/2359545.htm.不同于原有的快速商業(yè)性設(shè)計,也異于慢設(shè)計。是- -種建立在181

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