鮑德里亞和詹姆遜同是在面對西方后現(xiàn)代社會轉型的背景下開始自己對現(xiàn)代性批判的理論探索.應該說,在最初介入后現(xiàn)代爭論時,鮑德里亞對消費社會的批判是詹姆遜后現(xiàn)代文化批判理論的起點.詹姆遜經(jīng)歷了最初與鮑德里亞的“志同道合”到最后的“分道揚鑣”,特別在對待馬克思的政治經(jīng)濟學批判理論上的不同態(tài)度,埋下了鮑德里亞從馬克思主義走向非(反)馬克思主義裂變的伏筆,找出造成這一裂變的根源正是本文對鮑德里亞與詹姆遜比較研究的旨歸.