道德理想主義可以理解為寬泛的經(jīng)濟(jì)社會(huì)倫理或者倫理政治構(gòu)想,但其更為本真的意義乃是人類精神生活的古典綱領(lǐng).“實(shí)踐性”與“超越性”構(gòu)成道德理想主義的根本特質(zhì).在已經(jīng)告別物質(zhì)生活資料匱乏的時(shí)代,人們的精神生活不僅表現(xiàn)為多元化與開放性的“盛景”,同時(shí)還呈現(xiàn)出物欲化與外在化、世俗化與平面化、虛擬化與感性化等種種隱患和危機(jī).兩個(gè)緊密相連的問題越發(fā)凸顯:其一,道德理想主義如何擺脫現(xiàn)代文化困境?其二,現(xiàn)代精神生活如何消除隱患和危機(jī)?現(xiàn)代精神生活的建構(gòu)呼喚道德理想主義所提供的精神典范,而道德理想主義倘若能夠在現(xiàn)代社會(huì)擺脫文化困境,生活儒學(xué)的復(fù)興與開展將是一種有益的嘗試.面向生活世界,一種富有道德理想主義的幸福觀既對(duì)精神生活的樣式提出了高貴人性的要求,同時(shí)還賦予開放多元的精神生活以嶄新的、超越性的意義.