人性是倫理拷問的起點(diǎn)和時(shí)代性重建的基石,當(dāng)代倫理探索需重新檢討理性人性論、心理人性論、道德人性論的認(rèn)知失誤,重建人性論思想及方法.人性是人以自身之力勇往直前的生生不息的生命朝向,并必然因生而利、由利而愛.所以,生己與生他、利己與利他、愛己與愛他的對(duì)立統(tǒng)一,構(gòu)成了動(dòng)靜相生的人性方陣.人性作為人生存在的原動(dòng)力,其向生存領(lǐng)域敞開必然生成懶饞貪或勤儉智的雙重利欲態(tài)勢(shì).這一雙重利欲迭向?qū)α⒔y(tǒng)一狀態(tài),就是適度,就是善美.與適度相反,逾度就是惡丑,也因失真而假.由此,以平等為準(zhǔn)則、以自由為原理、以民主為平臺(tái)、以教育為社會(huì)化方式,展開時(shí)代性的人性再造,既為必要,也成可能.