總觀陶淵明的詩(shī)文與郭象的,不難看出,"性分"、"生死"、"窮達(dá)"是他們積極探索的課題.但由于二人的出身背景、人生目標(biāo)、所事學(xué)科不同,因而對(duì)此作出了不同的解釋.具體來說,郭象倡導(dǎo)的是等級(jí)之性,而陶淵明標(biāo)舉的則是本然之性;郭象對(duì)生死的超越是智慧的,而陶淵明的超越則是詩(shī)性的、心靈的;郭象根本否認(rèn)窮達(dá)的存在,而陶淵明對(duì)窮達(dá)則是齊一的、冥同的、不計(jì)的.