人們一般以為我國古代議論文體是從諸子講學(xué)語錄——特別是《論語》——發(fā)展而來的,這個看法忽略了春秋時代的議論文辭.首先,《論語》并非我國最早的語錄體散文；其次,《論語》在藝術(shù)方面也不代表春秋議論文體的最高水平,《左傳》、《國語》所載議論文辭,主題明確,結(jié)構(gòu)完整,表述生動,堪為春秋議論文體的典范.春秋人多通過上書和借助史官記錄的方式實現(xiàn)“立言”的愿望,其議論文辭說理圓通,從容委曲,華實相副,體現(xiàn)著春秋議論文體的最高成就.