歌唱的心理分析口姜文勝(衢州中等專業(yè)學校浙江衢州324000)摘要:心理學是研究歌唱心理的科學理論依據(jù),歌唱藝術(shù)是人類的一種高級心理活動。從心理學角度進行的歌唱心理研究,是人的主觀能動性的反作用體現(xiàn),其目的是獲得更加優(yōu)美的聲音更加精彩的演唱效果。關(guān)鍵詞:歌唱心理;聲樂藝術(shù)怯場心理中圖分類號J60文獻標識碼 :A文 章編號:1004 -2172( 2004 )04 - 0055 -04歌唱藝術(shù)同時又是人類的一種高是歌唱行為發(fā)生的前提,而音樂活級心理活動。歌唱表演藝術(shù)不僅是動心理動機是因為歌唱者的表演對于歌唱這個詞匯國內(nèi)外給對演唱者技術(shù)技能、藝術(shù)修養(yǎng)等音欲望這一音樂需要和刺激因素而予的界定和認識存在著差異?！稑窐匪囆g(shù)本體多方面的考驗更是對產(chǎn)生。興趣的指向性、情緒性、動力記》云”:凡音之起,由人心生也人歌唱表演者心理素質(zhì)的綜合考性特點使其在歌唱中起著積極的心之動物使之然也感于物而動,驗。心理學是關(guān)于心理現(xiàn)象的科能動作用。譬如盡管人們經(jīng)常講故形于聲"",聲相應故生變變成學,心理現(xiàn)象是腦的機能, 是客觀歌唱的怯場問題,但是,怯場并不方,謂之音此音而樂之及干、戚、現(xiàn)實的反映。從心理學角度進行的等于緊張,相反,適度緊張對歌唱羽、旌,謂之樂?！边@是我國古代對歌唱心理研究是人的主觀能動性應該是有利無弊。歌唱作為- -門主于歌唱的理解。美國學者威廉.詹的反作用體現(xiàn)其目的是獲得更加體表演藝術(shù)而言是演唱者內(nèi)心情姆斯.韓德森在其著作《歌唱藝優(yōu)美的聲音,更加精彩的演唱效感、認識、需求，以聲音為載體的一術(shù)》中認為":歌唱是靠人聲產(chǎn)生的果。而音樂心理學作為音樂學體系種表達、抒解、信息的輸出。這種表樂音對于歌詞的解釋。”0這是西的一個重要分支是一門獨立的學達、抒解、信息的輸出使得歌唱主方人對于歌唱的定義。其實正如科。歌唱的心理研究是很重要的學體取得一定程度的精神滿足 心理人們所了解的那樣歌唱是一門藝術(shù)課題,也是歌唱水平提高的保壓力得到緩解心理平衡在- -定程術(shù)是一門屬于聲音、樂音的藝術(shù)，證。度.上得以恢復。因而我們說歌唱是一門在舞臺上展示個人歌唱技中國煤化置唱生理肌體因素的制術(shù)、技藝的表演藝術(shù),是通過演唱[.HC N M H G素的控制與調(diào)整對歌者自身的樂器”對于歌曲作品進心理學是研究歌唱心理的科者的演唱狀態(tài)也起著關(guān)鍵性的作行藝術(shù)再創(chuàng)造的藝術(shù)形式。同時,學理論依據(jù)音樂活動的心理動機用。也就是說嗓音的好壞、歌唱肌5體技術(shù)的發(fā)揮是一方面而心理的為表演欲望,也就是說這種欲望的是歌唱成敗的前提因素。支配作用也是關(guān)鍵的因素。歌唱技存在使歌唱成為可能性。譬如表三、巧的掌握依賴于歌者通過感覺、抽現(xiàn)欲、自信感會促使其產(chǎn)生強烈的象理解去控制發(fā)聲機能。從心理學表演欲望。相反膽怯、自卑會使其我們經(jīng)常說興趣是最好的老的角度對歌唱活動進行心理分析,本來就不強烈的表演欲望再度降師那么什么是興趣沁理學中是是自覺科學的認識歌唱原理的新低。這樣也就產(chǎn)生了兩種區(qū)別明顯這樣給興趣下的定義"興趣是個思維。其產(chǎn)生的影響和作用是把理的音樂活動心理動機。產(chǎn)生動機的體積極探究某種事物的認識傾論的研究用于歌唱實踐的指導之另-種因素是刺激。當刺激和個體向?！?因此,音樂興趣是指人在積.中是讓歌唱者把歌唱心理作為一需要相聯(lián)系時,刺激才能引起活極探究音樂時,對音樂的認識傾個客觀存在的實體去充分發(fā)揮其動，從而形成活動的動機。也就是向。這種認識傾向使人對音樂及相功能性、能動性。具有良好的歌唱說在演唱者有表演欲望的同時給關(guān)事物給予優(yōu)先注意,并有了強心理狀態(tài)對每個聲樂學習者和歌予其刺激, -般指鼓勵、暗示等正烈明確的指向性和探究性。演唱唱者而言都很重要,良好的心理狀面刺激。如果根本沒有表演欲望，者對于聲 樂表演深入地了解對此態(tài)能夠增強學習與表演者成功的即使給予演唱者再多的刺激音樂音 樂對象產(chǎn)生濃厚的興趣，從而領(lǐng)信心。.活動的心理動機仍不能產(chǎn)生。良好會它,掌握它,使音樂興趣這一心音樂活動心理動機是人們在的演唱動機應該是將自己艱苦努理(因素對歌唱行為產(chǎn)生積極的能音樂活動需要的刺激下激起并欲力排練好的精神產(chǎn)品,負責地、精動作用。在這里興趣的能動作用.維持其音樂活動的一種音樂心理心地再現(xiàn)于觀眾面前。表演時以新是由自身的特點決定的。因此我活動傾向。這種心理活動傾向具有鮮體驗和創(chuàng)造使自己進入角色和們對于興趣的分析應該全面地進鼓舞、干預和指導音樂活動方向的演唱內(nèi)容，從而使觀眾受到藝術(shù)感能動作用。那么音樂活動的心理動染得到藝術(shù)享受.事實上在培養(yǎng)首先我們認為興趣具有指向機是如何產(chǎn)生的呢?古人宴飲、奏良好的演唱動機之前演唱者必須性的特點。任何一種興趣總是針對樂,有交友明志的目的,也有獲取有良好的學習動機。學習動機是直-定事件，為實現(xiàn)其某種目的而產(chǎn)贊揚或其它經(jīng)濟目的。今天人們接推動學生進行學習活動的內(nèi)部生的。人對他所感興趣的事物總是所進行的音樂活動往往也是有目心理動力。從熱愛和追求聲樂藝術(shù)心向神往積極地把注意指向并集的的無論是出于有意或是無意。的美感出發(fā)，參 與演唱也是為了在中于該種活動。興趣的指向性不是在音樂活動中音樂活動的心理動表演中間使自己和觀眾一起進入偶然的、一時性地傾向于某種事機同時又是鼓勵人們?nèi)ヅ^斗，特 定的藝術(shù)氛圍,-起通過聲樂的物,而是經(jīng)常地、主動地去觀察和去達到音樂活動目的的動力。它不形式得到藝術(shù)享受，這樣的動機才思考某一事物。第二興趣具有情但告訴人們?yōu)槭裁匆_到音樂的是良好的聲樂學習動機。緒性的特點。人在從事他所感興趣目的,而且-般還有明確的指向人的音樂心理活動動機是多的活動時總會處在愉快、滿意、興性。動機是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生種多樣的。根據(jù)音樂活動的目的和致勃勃的狀態(tài)。如果一個人做沒有的是需要的表現(xiàn)形式。同樣音樂起因，可分為自然生理性音樂心理興趣的工作時,總會覺得很勉強活動心理動機的產(chǎn)生也是因為音活動動機和社會性音樂心理活動不情愿。第三興趣具有動力性的樂需要的存在在音樂需要的基礎(chǔ).動機等。根據(jù)音樂活動目的的對象特點。也就是說人在做不感興趣上產(chǎn)生。音樂需要是個體音樂生活不同,可分為簡單音樂心理中國煤化工是很難調(diào)動其積極性中必須的東西在人腦中產(chǎn)生并欲機和復雜音樂心理活動動機MHc N M H G力性體現(xiàn)在對人所從加以解決滿足而后的音樂心理反唱者在歌唱之前首先應對自己的事的活動起支持、推動和促進作映。對于歌者來說，音樂需要表現(xiàn)演唱動機有所認識進行分析。這用。對某種事情或活動有了興趣,56就想積極地獲得它持之以恒地去發(fā)揮有時甚至造成演唱失敗。歌四、接觸它,探究它,不僅積極投入該者本人也會蒙受自我破壞的委屈項活動中而且能夠創(chuàng)造性地出色現(xiàn)代心理學上把快樂、悲哀、而難于言表，從而失去信心。所以地完成它。有了心理學對于興趣特恐懼、憤怒看作是單純的情緒,稱“怯場”對歌者所帶來的負面影響點的這些理論基礎(chǔ)我們不難發(fā)現(xiàn)為基本情緒或原始心理。恐懼是指是難以估量的。音樂興趣的主觀能動功能是有科企圖擺脫、逃避某種危險情景時產(chǎn)歌唱者臨場緊張、怯場,是心學的理論依據(jù)的。正是其指向性、生的情緒體驗。它往往是由于缺乏理變化引起的情緒和生理的變化,情緒性、動力性三方面的特點,使處理或缺乏擺脫可怕的情景力量因而產(chǎn)生不協(xié)調(diào)的反常的恐懼在音樂興趣這一主觀意識形態(tài)在歌和能力而造成的。恐懼比其他任何演出前演唱者的思想難以集中于唱行為發(fā)生時反作用于其本身。音情緒更具有感染性。如果按照這樣所表達的曲目中,思緒混亂,雜念樂興趣的存在與否濃烈程度直接的情緒分類緊張應該歸屬于恐懼叢生這是消極適應的結(jié)果。緊張影響到歌者的演唱狀態(tài)、積極程心理?？墒蔷o張真的就是恐懼嗎?只是程度較輕的慢性焦慮,它往往度。這實在是我們不容忽視的一個緊張的名詞解釋為精神處于高度從 處境中被意識到。恐懼則是對于問題。與動機一樣興趣也是在需準備狀態(tài)興奮不安。從定義上看，某 -特定的威脅,所作的強烈反要的基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展的需要的我們已經(jīng)可以對這個觀點提出質(zhì)應?？謶质窃诳膳虑榫坝绊懴庐a(chǎn)生對象也就是興趣的對象。由于人們疑。演員臨場時常會產(chǎn)生一種害的一種十分緊張的情緒反應。特別對某些事物產(chǎn)生了需要才會進而怕、不能自信、猶豫不前的情緒。在是當這種情景可使人具有重大意對其產(chǎn)生興趣。瑞士心理學家皮亞中樞神經(jīng)系統(tǒng)形成了特有的興義的需要遭到剝奪時如威脅到人杰( Jpiaget )指出”.興趣,實際上就奮。這個興奮的程度很強超過了的生命安全、名譽、前途和經(jīng)濟的是需要的延伸,它表現(xiàn)出對象與需該演員的控制能力時,由大腦皮層利益時恐懼的情緒就會支配人的要之間的關(guān)系。因為我們之所以對發(fā)出的歌唱以及想象進入情景角整個身心。所謂可怕情景"并沒于一個對象發(fā)生興趣是由于它能色的指令就受到了緊張興奮中心有什么絕對的標準,而主要特點是滿足我們的需要。”由此可見音的強烈干擾。于是指令的傳達變?nèi)巳狈μ幚砘驍[脫這種情景的能樂興趣的發(fā)生必定以個體對音樂形原有的長期練習形成的一定程力。人的情緒既是對刺激物的一種的心理需要為基礎(chǔ)。音樂的興趣是度的自動化的條件反射的固定聯(lián)反應，又是產(chǎn)生-系列反應的原一種源于音樂需要的特殊認識傾系也被打亂破壞性的效應就無情因。如果消極的情緒過于持久體向。它建立在能動的音樂感知、音地出現(xiàn)了。這就是通常講的怯臺”驗過于深刻就會破壞情緒的信號樂記憶和音樂想象基礎(chǔ)上是一種或怯場"。心理學家認為:由于各功能和調(diào)節(jié)功能引起心理活動和對音樂有關(guān)事物的優(yōu)先注意和探種各樣的原因所造成的情緒緊張，行 為方式的混亂。焦慮的產(chǎn)生往究專注。根據(jù)音樂興趣的基本需要致使原來已經(jīng)形成的熟練動作通往是當事人認為所期盼的結(jié)果無對象不同,音 樂興趣分為物質(zhì)性音常稱之為怯場”。怯場”是一種心法實現(xiàn)或相反的結(jié)果必將產(chǎn)生而樂興趣和精神性音樂興趣。歌唱這理反常現(xiàn)象,由-系列反常的心理自己對之又無能為力的結(jié)果,因此項音樂活動是精神性音樂興趣的及生理過程造成。它形成的主要原對人的身心健康危害最大的是恐表現(xiàn)之一,它帶給人們精神上的追因是客觀環(huán)境的改變和思想負擔懼的情緒。外部環(huán)境和軀體本身的求較物質(zhì)上多。歌者在歌唱中形成的加重。這里的環(huán)境主要指表演場致病因素,常常首先使人產(chǎn)生恐懼的音樂興趣，又通過歌唱的形式去地,如舞臺、考場等,還有觀中國煤化工然后才產(chǎn)生其他心表達對自身學習的滿足表演技術(shù)委及現(xiàn)場氣氛。歌者的心理TMHcNMHG的異常變化。的精巧音樂修養(yǎng)的完善等等。這種變化而產(chǎn)生某種心理壓力所其實,怯場是病態(tài),并非普通造成的影響不但使歌者不能正常的精神緊張。緊張不是壞事有時7反而可以起到積極的作用。完全不是一種獨立的心理過程。因為從反說過了這里不再做分析。我想強感到緊張的歌者其臺上臺下的氣映論角度而言注意本身并不反映調(diào)的主要是后兩個功能。注意不僅氛一樣就難以取得藝術(shù)的最高成事物的屬性,它只是將我們的心理使心理活動有所選擇地指向一定就。即使是已有極大成就的名家,活動集中到所指向事物上。具體反的對象,而且使心理活動維持在對在表演前也會感到緊張與不安。他映事物屬性的是伴隨注意的感知、該對象的反映上,直至完成活動們心里總想著一個問題就是能否記憶、想象、思維等心理過程。也就達到目的為止。注意的維持功能使達到預期的效果。一個藝術(shù)家不能是說,當我們注意到什么的時候,注意的對象始終保持在意識中,以只擔心自己的表演會不會失敗而也就同時感知著什么、記憶著什么使我們對之進行清晰、深入地反應該擔心表演是否能使自己滿或思考著什么。將此理論延伸來映。注意還能使人隨時調(diào)節(jié)和監(jiān)督意。怯場并非指的是這種緊張,它看,音樂注意就是音樂感覺、音樂自己的心理活動使之向著一定方是前一種極度的緊張病態(tài)。這種病知覺、音樂記憶和音樂思維、音樂向或目標進行,-旦心理活動偏離態(tài)應該被消除卻又很難避免。怯場想象等音樂心理過程的一種共同了預定的方向或目標人就會立即同時又是-種精神傳染病若不及特性。發(fā)現(xiàn)并及時予以調(diào)整,以保證心理早糾正,可能會變本加厲,以致不關(guān)于在這個問題中提出注意活動的順利進行。如果歌者能夠很能自拔。凡是患有怯場病的人總是這個名詞概念主要出于以下兩點.好地運用注意本身的功能性作用,不愿意與別人談及此事的,可見他考慮。首先注意是認識、情緒等心利用適度緊張的狀態(tài)使得思想高們的內(nèi)心充滿了無限的恐懼。所理過程所必不可少的伴隨狀態(tài),任度集中,專注于歌詞、曲調(diào)及情感以我們應該客觀認識歌唱中的緊何心理過程都開始于注意。這也與的表達與抒發(fā),調(diào)整演唱心態(tài)、明張心理。必須承認的是緊張的確后面談到的情緒因素也是影響怯確歌唱目的排除環(huán)境、場合、觀眾是由于極度緊張造成的,但緊張并場”心理的主要因素之一形成呼等外界因素的干擾全身心融入音不等于怯場。怯場是恐懼心理的一應。另一個原因是,任何心理活動樂表演單純性注意之中此時緊張種表現(xiàn)。緊張心理并不是完全的恐的進行都離不開注意的維持和調(diào)帶來的絕對不會是’怯場”這- -嚴懼心理。相反適度的緊張往往可控,-旦注意發(fā)生轉(zhuǎn)移或分散,相重的負面影響了。這也就從理論上以使得歌者超常發(fā)揮。應的心理過程就會隨之中斷或改證明了為什么眾多藝術(shù)家在演唱那么歌唱時應有的適度緊張變。因此", 怯場”心理的產(chǎn)生根源時刻意制造-定程度上的緊張情究竟有無科學依據(jù)呢怎樣才能做就在于此。初次登臺的歌者，出現(xiàn)緒，從而追求并且最終取得更好的到適度緊張呢?讓我們先從心理學的心跳加速、手腳緊張等就是由于演出效果。上的另--名詞注意"說起。所謂注注意過于緊張而引起的自然生理責任編輯陳達波意是指心理活動對-定事物的指現(xiàn)象并且是音樂注意十分重要的向和集中。因此音樂注意就是人對外部表現(xiàn)特征之一。換言之既然注釋:音樂及有關(guān)事物有選擇的心理集是過于緊張那么如果緊張適度就①{歌唱藝術(shù)》[美]威廉.詹姆斯.韓德.中。由于感官功能的局限我們在不會造成怯場"了。其實適度緊.森( Wllan James Henderson )程淑安,孫穎譯,每-瞬間只能將心理活動有選擇張即成功把握歌唱過程中的音樂南京出版社2001年。地指向其中的某一個(或少數(shù)幾注意,的確能對歌唱起到促進作②《心理學》(第三版)章志光主編,人民個),并對所指向?qū)ο笞龀銮逦挠眠@是由于注意本身具有選擇功教育出版社2002年版。反映,也即在特定的對象上保持并能、維持功能、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功中國煤化士理學》劉耀中等編，科學出深入下去形成集中"。注意本身不擇功能在解釋注意的概念TYHCNM HG58