對于猶太教有無教義這個問題,自啟蒙運動以來的近現(xiàn)代猶太思想家往往認(rèn)為沒有,即使有也不構(gòu)成個人拯救的基礎(chǔ).他們做出這一論斷,其實是希望引導(dǎo)猶太大眾擺脫對宗教權(quán)威的盲目依賴,以更好地融入西方社會.盡管如此,此論斷從觀念史的角度看是需要修正的.邁蒙尼德在12世紀(jì)為了確保最大多數(shù)的北非猶太人安然生活在穆斯林統(tǒng)治下并獲得最終拯救,制定了猶太教的13條基本原則,并將之表述為最嚴(yán)格意義上的教義.這13條原則最終成了猶太社團(tuán)內(nèi)獲得最廣泛接受的信仰聲明.面對現(xiàn)代性的種種挑戰(zhàn),猶太教內(nèi)部的基要主義開始抬頭,當(dāng)前的正統(tǒng)派猶太教正依據(jù)這13條原則來否認(rèn)其他猶太教教派的合法性,這種對待邁蒙尼德遺產(chǎn)的方式如果持續(xù)下去,將對猶太教和猶太民族的未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響.