感性的詩學(xué)：梅洛一龐蒂與法國哲學(xué)主流 作者：楊大春著 出版時間： 2005年版 內(nèi)容簡介 本書是國內(nèi)部專以梅洛-龐蒂哲學(xué)思想為研究對象的學(xué)術(shù)專著，分別從知覺、身體、語言、他人、自然諸維度，展示了梅洛-龐蒂哲學(xué)思想的精髓。與通常的對個人哲學(xué)思想的解讀不同的是，本書將梅洛-龐蒂思想的研究放置在整個法國哲學(xué)的主流背景之中，并借助與其他對法國哲學(xué)主流有深刻影響的哲學(xué)大家的比較，以梅洛-龐蒂哲學(xué)思想的發(fā)展軌跡為經(jīng)，以與薩特等哲學(xué)家的比較為緯，全方位多角度地再現(xiàn)和詮釋了梅洛-龐蒂哲學(xué)思想及其對法國哲學(xué)主流的深刻影響。 目u3000u3000錄 導(dǎo)論 u3000節(jié)u3000哲人梅洛－龐蒂永生 u3000第二節(jié)u3000梅洛－龐蒂與法國哲學(xué)主流 u3000第三節(jié)u3000梅洛－龐蒂的現(xiàn)象學(xué)旅程 u3000第四節(jié)u3000梅洛－龐蒂哲學(xué)的主題與特色 章u3000知覺的概念：從科學(xué)經(jīng)驗向知覺經(jīng)驗的回歸 u3000節(jié)u3000笛卡爾主義科學(xué)理想的危機(jī) u3000第二節(jié)u3000知覺經(jīng)驗的首要性與科學(xué)經(jīng)驗的派生性 u3000第三節(jié)u3000詩意之思或哲學(xué)與非哲學(xué)的張力 第二章u3000身體的概念：意識哲學(xué)解體的肉身主體之維 u3000節(jié)u3000笛卡爾主義傳統(tǒng)與身體問題u3000 u3000第二節(jié)u3000反笛卡爾主義與身體問題 u3000第三節(jié)u3000身體主體與意識哲學(xué)的解析 u3000第四節(jié)u3000身體之內(nèi)與意識哲學(xué)的解體 第三章u3000語言的概念：意識哲學(xué)解體的語言文化之維 u3000節(jié)u3000笛卡爾主義語言學(xué)傳統(tǒng)批判 u3000第二節(jié)u3000當(dāng)代法國語言學(xué)轉(zhuǎn)向的奠基 u3000第三節(jié)u3000語言的文學(xué)使用或散文詩學(xué) u3000第四節(jié)u3000從身體表達(dá)到“存在之家” 第四章u3000他人的概念：意識哲學(xué)解體的社會歷史之維 u3000節(jié)u3000他人的沉?。簭牡芽栔髁x到反笛卡爾主義 u3000第二節(jié)u3000主體間性：從意識間性到身體間性 u3000第三節(jié)u3000共在與共生：從無意識到原始意識 第五章u3000自然的概念：意識哲學(xué)解體的自然世界之維 u3000節(jié)u3000梅洛－龐蒂與笛卡爾主義傳統(tǒng)的自然概念 u3000第二節(jié)u3000梅洛－龐蒂與反笛卡爾主義傳統(tǒng)的自然概念 u3000第三節(jié)u3000感性的存在：從現(xiàn)象場到蠻荒世界 參考書目