農(nóng)村孝道衰落的根源及對(duì)策研究
- 期刊名字:東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)
- 文件大?。?/li>
- 論文作者:聶洪輝,揭新華
- 作者單位:上饒師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)系
- 更新時(shí)間:2022-06-20
- 下載次數(shù):次
論文簡(jiǎn)介
中國(guó)傳統(tǒng)孝道的維系主要靠家庭權(quán)力機(jī)制、倫理道德機(jī)制、官方懲罰機(jī)制三個(gè)機(jī)制,本質(zhì)上是一種壓迫型體制,建立在孝道工具化基礎(chǔ)上的家庭文化成了當(dāng)今孝道衰落的根源.傳統(tǒng)孝道成了父母控制家庭和子女的工具,掌握家庭權(quán)力者在家庭中任意發(fā)號(hào)施令,不講平等與尊重就成了一種布迪厄所說(shuō)的慣習(xí),成了人們根深蒂固的意識(shí).由于文化系統(tǒng)一般都具有很高程度的連續(xù)性,使得長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)家庭中長(zhǎng)大的孩子缺少人性教育,其孝道不是建立在發(fā)自?xún)?nèi)心的愿望基礎(chǔ)之上.孝道的工具化和家庭的奴化教育,使得孩子缺乏理性精神,結(jié)果,子女在掌握家庭權(quán)力后又走向不孝.必須將平等意識(shí)、協(xié)商精神、參與意識(shí)和權(quán)利意識(shí)引入家庭,將父母對(duì)子女尊重、民主平等作為親子關(guān)系的基本準(zhǔn)則,形成新的家庭文化.只有這樣,才能形成新的孝道,子女(媳)才會(huì)真心尊重父母及長(zhǎng)輩.
論文截圖
上一條:德治:政治文明的倫理維度
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