當(dāng)前深圳民間的儒學(xué)活動中,有著多種色彩的供求交換關(guān)系,構(gòu)成了一個多彩的儒學(xué)市場.大體可以分為和政府關(guān)系密切,合法的藍(lán)色儒學(xué);關(guān)懷教育,盡力斷開政治和宗教,但為政府和學(xué)界所接納的綠色儒學(xué);有較強(qiáng)宗教色彩,但為政府所默許其存在的灰色儒學(xué)等三種形態(tài).三者都比較活躍,其代表性團(tuán)體的背后都有很強(qiáng)的社會需求做支撐.這表明當(dāng)代城市文化的語境下,儒學(xué)復(fù)蘇的跡象越來越明顯,儒家的價值和現(xiàn)代的人倫日用越來越接近.三者的活動都具有良好的社會功能,可能代表了今后城市儒學(xué)發(fā)展的不同走向.