辯證的總體性是西方馬克思主義思想中的一個重要范疇,是重建馬克思的革命的辯證法一個重要武器.選取其中的代表人物早期盧卡奇,本雅明和阿多諾為典型,探討他們之間的總體性思想的繼承關系:早年盧卡奇接受了齊美爾為代表的物化思想,卻保持了一種樂觀主義的革命總體性思想.而本雅明則是認同他的觀點,認為藝術能夠發(fā)現(xiàn)真理,承擔了總體性革命的角色.阿多諾的"否定的辯證法"不僅繼承了對總體性真理的信仰,又無奈的將總體性的拯救力量擺在藝術身上.