人性是一切哲學(xué)問題的出發(fā)點和根基.馬克思以事實判斷為主又兼顧價值判斷、在普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的理論視角下對人性進行了考察,從人的屬性來闡明人性在表現(xiàn)形態(tài)上所具有的不同樣態(tài),是具有科學(xué)性的人性思想;現(xiàn)代性、全球化進程及制度化的社會結(jié)構(gòu)和社會運行模式演變的結(jié)果,既是現(xiàn)實的人類集合體共同創(chuàng)造的智慧結(jié)晶,也是對人性底線的挑戰(zhàn),貫穿其中的是人的異化問題；從人類解放的高度和深度,尋求全人類的利益匯合點,厘清制度規(guī)范與人性自由之間的張力關(guān)系,以制度規(guī)范的彈性及其人性對制度的向?qū)云瞥袼季S的異化傾向,是人性走向解放的成功之路.