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漢、藏佛教演進(jìn)路向之比較——兼論中國傳統(tǒng)文化的方法論原則對(duì)當(dāng)代和諧社會(huì)建設(shè)的啟迪意義 漢、藏佛教演進(jìn)路向之比較——兼論中國傳統(tǒng)文化的方法論原則對(duì)當(dāng)代和諧社會(huì)建設(shè)的啟迪意義

漢、藏佛教演進(jìn)路向之比較——兼論中國傳統(tǒng)文化的方法論原則對(duì)當(dāng)代和諧社會(huì)建設(shè)的啟迪意義

  • 期刊名字:河北學(xué)刊
  • 文件大小:
  • 論文作者:何石彬
  • 作者單位:河北省社會(huì)科學(xué)院《河北學(xué)刊》雜志社
  • 更新時(shí)間:2022-04-22
  • 下載次數(shù):
論文簡介

中國漢傳佛教和藏傳佛教共同體現(xiàn)了北傳佛教的一般性特征,即以大乘佛教教義與經(jīng)典的弘傳為主,注重對(duì)佛法大義的領(lǐng)悟與發(fā)揮.但由于所面臨的文化際遇及所處文化勢(shì)位的差異,二者選擇了不同的演進(jìn)路向,并由此形成了各自獨(dú)特的理論形態(tài)與組織結(jié)構(gòu)特征.就整體思維特征而言,漢、藏兩系佛教分別對(duì)印度佛教采取了不同的提問方式及繼承發(fā)展模式.簡言之,漢傳佛教重佛之“心”,由“心”而立“法”;藏傳佛教重佛之“法”,由“法”而明“心”.由此,漢傳佛教形成了重圓頓、重簡捷、重靈活性的修持理念與教化風(fēng)格,而藏傳佛教則形成了重傳承、重次第、重體系的教法特色.當(dāng)前中國的和諧社會(huì)建設(shè)有著重要的傳統(tǒng)文化思想底蘊(yùn),同時(shí),中國傳統(tǒng)文化的演進(jìn)歷程及其理論精髓對(duì)于中國當(dāng)代和諧社會(huì)建設(shè)具有重要的啟迪意義.

論文截圖
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