科學(xué)與真、善、美之間的關(guān)系，在學(xué)術(shù)界一直存有爭議。一些學(xué)者認(rèn)為，在科學(xué)中直接蘊(yùn)涵著真、善、美的內(nèi)容。但是，在愛因斯坦的思想中，科學(xué)之真，即由科學(xué)的概念體系所表征的實(shí)在的外在世界，是科學(xué)家運(yùn)用他們的思維理智地構(gòu)造出來的；科學(xué)與道德，即科學(xué)與善分屬于兩個(gè)不同領(lǐng)域，它們之間的關(guān)系是非常間接的；科學(xué)與美的關(guān)系，包括在哲學(xué)信仰和科學(xué)認(rèn)識(shí)論兩個(gè)方面之中。在愛因斯坦評(píng)價(jià)科學(xué)理論的標(biāo)準(zhǔn)中，不存在一個(gè)所謂的“美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”。