機電工程技術(shù)2012年第41卷第09期工業(yè)設(shè)計)DOI: 10. 3969 /j. issn. 1009- -9492. 2012. 09. 001設(shè)計理念一-觀念引導(dǎo)設(shè)計蔣雯(廣東工業(yè)大學藝術(shù)設(shè)計學院，廣東廣州 510090)摘要:將工業(yè)設(shè)計的價值觀念歸納為以藝術(shù)為中心、以功能為中心、以商業(yè)為中心、以人為中心和一自然為中心五種設(shè)計理念，闡述了這五種設(shè)計理念的基本思想和構(gòu)成，并通過實例說明其特征。關(guān)鍵詞:工業(yè)設(shè)計;設(shè)計理念;產(chǎn)品價值中圖分類號: TB47文獻標識碼: A文章編號: 1009- 9492 (2012) 09- 00 -03Design Ideology: Thought Guide DesignJIANG Wen(Guangdong University of Technology，Guangzhou5 10090，China)Abstract: The values of industrial design were boiled down to five different types of design ideology: art-centered design,function- -centered design, business- -centered design, human- centered design and nature- -centered design. This article explained thebasic idea and the constitution of these five ideologies，and used examples to describe the features of them.Key words: industrial design; design ideology ; product value0前言的核心和精華。發(fā)展到今天，藝術(shù)已成為人類生麥金托什設(shè)計的高背椅是設(shè)計史.上的經(jīng)典，活不可分割的部分。但若從人機工程學的角度去評價，卻又乏善可“以藝術(shù)為中心”的設(shè)計，更多的強調(diào)產(chǎn)品的陳，然而，人機關(guān)系上的缺陷并不能削弱其藝術(shù)藝術(shù)風格和形式感。設(shè)計從美學出發(fā)，體現(xiàn)幽風格上的成就。一個產(chǎn)品的價值，是由多個層面默、美感或者語義。美是人類的永恒追求，追求構(gòu)成的，包括藝術(shù)層面、功能層面、商業(yè)層面、藝術(shù)價值的設(shè)計，會讓人們走向藝術(shù)化的、充滿使用層面和生態(tài)層面，對產(chǎn)品的評價，并非- -定詩意的生活。要面面俱到，好看的未必好用，好用的未必有設(shè)計對于藝術(shù)的追求從來沒有停止過，不同趣。設(shè)計往往是從一個層面出發(fā)，兼顧其他層時期有不同的美學形式。傳統(tǒng)的美學形式注重細面，設(shè)計的出發(fā)點不同，設(shè)計的價值體現(xiàn)也不部的裝飾，追求精雕細琢(圖1 (a) ); 現(xiàn)代設(shè)計同。工業(yè)設(shè)計在其發(fā)展歷程中產(chǎn)生了以藝術(shù)為中則更強調(diào)形態(tài)對功能的反映，追求簡潔的輪廓心、以功能為中心、以商業(yè)為中心、以人為中(圖1(b));上世紀六、七十年代出現(xiàn)的波普心、以及以自然為中心五種設(shè)計理念，不同的設(shè)風潮和后現(xiàn)代主義，則表現(xiàn)為通俗的趣味性.計理念代表了不同的產(chǎn)品價值觀，由此產(chǎn)生出豐(圖1 (c) )和強調(diào)形態(tài)的隱喻(圖1 (d) )。富多彩的產(chǎn)品世界。2以功能為中心的設(shè)計1以藝術(shù)為中心的設(shè)計功能是產(chǎn)品存在的基礎(chǔ)，按滿足人類不同需藝術(shù)是人類的-.種基本的和經(jīng)常的精神活求層面，盲Vf中國煤化蘭能和精神功能，動，也是使人類區(qū)別于其他物種的最重要的因素以功能為FHCNMHG滿足人對產(chǎn)品物之一。藝術(shù)促進人類文化的形成，同時也是文化質(zhì)功能需水而進仃的設(shè)計，是現(xiàn)代主義設(shè)計的特收稿日期: 2012- 08 -01(工業(yè)設(shè)計機電工程技術(shù)2012年第41卷第09期(圖2 (b) )是功能主義設(shè)計的典范，歷經(jīng)數(shù)十年，依然在生產(chǎn)銷售?；诠δ苤髁x美學觀發(fā)展而來的極簡主義是現(xiàn)今許多著名品牌產(chǎn)品所采用的設(shè)計風格，這種簡單純粹的審美觀念已經(jīng)深人人心(圖3)。(a)路易十五椅子( 十八世紀)(b) 飄帶椅(1966)(a)蘋果鼠標(b)無印良品的CD播放機圖3極簡設(shè)計以功能為中心的設(shè)計需要避免的兩個誤區(qū)，.是對裝飾的絕對排斥，忽視產(chǎn)品的情感價值;(e) 吹氣椅(1969)(d)后現(xiàn)代風格椅子( 1984)二是讓一個產(chǎn)品盲目擠進很多功能，導(dǎo)致產(chǎn)品的過度復(fù)雜化。圖1設(shè)計風格變遷3以商業(yè)為中心的設(shè)計征之--。現(xiàn)代主義是主張設(shè)計要適應(yīng)現(xiàn)代大工業(yè)20世紀50年代，迅速上升的經(jīng)濟使美國進人生產(chǎn)和生活需要，以講求設(shè)計功能、技術(shù)和經(jīng)濟了富裕社會，為了在激烈的競爭中占領(lǐng)市場和迎效益為特征的學派，其最為重要的理念便是功能合不斷求新求異的消費者的需求，通用汽車公司主義。功能主義就是要在設(shè)計中注重產(chǎn)品的功能推出了“計劃性廢止制”(Planned obsoles-性與實用性，與實用功能無關(guān)的裝飾被認為是多cence)，即在設(shè)計新的汽車式樣時，必須有計劃余的。地考慮以后幾年間不斷更換部分設(shè)計，使汽車最功能主.義并非排斥藝術(shù)，它拒絕的只是表面少每2年有一次小的變化，每3- 4年有一次大的的裝飾，事實上它建立了新的崇尚簡潔的美學.變化，造成有計劃的“式樣”老化過程。其目的觀，追求“一種由適用性和簡潔性而來的干干凈是促使消費者追隨新的潮流，放棄老的式樣，促凈的有沒和雅致”"。馬歇. 布勞耶(Marcel進市場銷售額上升。這是“設(shè)計追隨銷售”的一Breuer)設(shè)計的瓦西里鋼管椅(圖2 (a) )和種體現(xiàn)，也是一種典型的 “以商業(yè)為中心”的設(shè)保羅●漢寧森( Paul Henningsen)設(shè)計的PH燈計策略。就其特征而言，所謂“計劃性廢止制”主要表現(xiàn)在三個方面:一是功能性廢止，即使新產(chǎn)品具有更多、更新的功能，從而替代老產(chǎn)品;二是款式性廢止，即不斷推出新的流行風格式樣和款式，致使原來的產(chǎn)品過時而遭消費者丟棄;三是質(zhì)量性廢止，即在設(shè)計和生產(chǎn)中預(yù)先限定使用壽.命，使其在一定時間后無法再使用。總之，其目(a)瓦西里椅(b) PH燈的在于以中國煤化工商品在短期內(nèi)失效，造MHCNMHG消費者不斷更圖2功能主義設(shè)計新，購買新的產(chǎn)品。2蔣雯:設(shè)計理念觀念引導(dǎo)設(shè)計工業(yè)設(shè)計)“計劃性廢止制”的設(shè)計觀念很快涉及到幾乎這一設(shè)計主張從關(guān)愛人類弱勢群體的視點出發(fā),所有產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域，它不僅深深地影響了戰(zhàn)后美以更高層次的理想目標推動著設(shè)計的發(fā)展與進國的工業(yè)設(shè)計，而且對當今的設(shè)計界也有巨大的步，使產(chǎn)品與環(huán)境更趨于人性化。影響?，F(xiàn)代很多品牌的設(shè)計策略都貫穿這- -設(shè)計原則，甚至成為設(shè)計界的潛規(guī)則。盡管這種觀念導(dǎo)致了一種用畢即棄的即時消費主義浪潮，造成了自然資源和社會財富的巨大浪費，與現(xiàn)代關(guān)注環(huán)境生態(tài)的設(shè)計思想相悖。但是，永遠無法阻止設(shè)計和商業(yè)的相互依賴性，因此，以“商業(yè)為中心”的設(shè)計策略無法回避，但是可以更好的將對環(huán)境可持續(xù)性發(fā)展的考慮納人其中，形成對企業(yè)有利、對環(huán)境無害的綠色“以商業(yè)為中心”的設(shè)圖4為盲人設(shè)計的收音機4以人為中心的設(shè)計以人為中心的設(shè)計就是從人的生理和心理需求出發(fā)進行設(shè)計。以人為中心的設(shè)計的目的，就是設(shè)計出最適合人使用的產(chǎn)品或服務(wù)。好的設(shè)計，物品不但好用、有效率，還能給人帶來愉快圖50X0基 于通用設(shè)計理念的廚房工具系列的體驗。以人為中心的設(shè)計有以下幾個設(shè)計方向。(1)可用性設(shè)計(3)通用設(shè)計國際標準化組織在IS09241-11 (Guide on Us-上世紀九十年代起，無障礙設(shè)計發(fā)展成為通ability,1998) 中對可用性作了如下定義:產(chǎn)品在用設(shè)計理念。通用設(shè)計是指對于產(chǎn)品的設(shè)計和環(huán)特定的使用環(huán)境下為特定用戶用于特定用途時所境的考慮是盡最大可能面向所有的使用者的一種具有的有效性、效率和用戶主觀滿意度吧。例如，創(chuàng)造設(shè)計活動。它所傳達的意思是:如果物件能設(shè)計產(chǎn)品按鍵需考慮合理的按鍵間距，以免造成被失能者所使用，就更能被所有的人使用。通用誤操作;按鍵操作需要某種形式的操作反饋，以設(shè)計較之無障礙設(shè)計，更強調(diào)產(chǎn)品的公平使用，便用戶感知操作的進行。產(chǎn)品的可用性是由設(shè)計以消除對正常人與弱勢群體區(qū)別待遇的心理暗示。決定的，著名學者唐納德●諾曼(DonaldA.Nor-(4)體驗設(shè)計man)指出:“如果人們使用某些產(chǎn)品遇到困難，體驗設(shè)計以提升用戶體驗為目的，用戶體驗?zāi)遣皇撬麄兊腻e，那是設(shè)計的錯”日?？捎眯栽O(shè)計是用戶在使用一個產(chǎn)品(服務(wù))的過程中建立起是人機工程學的延展，已成為當今信息產(chǎn)品設(shè)計來的心理感受，主要來自使用者與產(chǎn)品的交互過最基本的指導(dǎo)原則。程。好的用戶體驗來自于合理而有趣的使用方(2)無障礙設(shè)計式、人與產(chǎn)品的互動、產(chǎn)品對人創(chuàng)造性的激發(fā)以無障礙設(shè)計理念起源于1950年代的北歐，主及產(chǎn)品與人的情感聯(lián)系。在信息化的時代，社會張身心障礙者應(yīng)能參與到正常人的生活環(huán)境中。正從一個基于生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的社會轉(zhuǎn)向-個基于1974年聯(lián)合國國際身心障礙者專門會議發(fā)表了無服務(wù)的經(jīng)濟性社會"，工業(yè)設(shè)計的對象也從物質(zhì)化障礙設(shè)計報告書，“無障礙設(shè)計”這一名詞得以正的“產(chǎn)品”擴展到非物質(zhì)化的“過程”。 對“過式被使用"。無障礙設(shè)計強調(diào)在公共空間環(huán)境以及程”的消中國煤化工，對于- -般消費工作、生活、娛樂中使用的各種器具，都必須充品而言,MYHCNMHG超越功能價值，分考慮具有生理失能者的使用需求。數(shù)十年來，成為產(chǎn)品最重要的競爭要素。(工業(yè)設(shè)計機電工程技術(shù)2012年第41卷第09期5以自然為中心的設(shè)計上世紀七十年代以來，能源危機和環(huán)境污染開始威脅人類的生活和工作，也對產(chǎn)品設(shè)計的觀念產(chǎn)生了極大的沖擊"?！耙宰匀粸橹行牡脑O(shè)計”價值觀是對工業(yè)化時代以來設(shè)計理念及其行為引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的理性反思，它以關(guān)注環(huán)境生態(tài)及人類可持續(xù)發(fā)展為設(shè)計理念，再次理念下圖7瓶 子的再利用設(shè)計產(chǎn)生了“綠色設(shè)計”、“生態(tài)設(shè)計”、“可持續(xù)設(shè)計”等概念。可持續(xù)發(fā)展需要通過設(shè)計加以落的設(shè)計滿足人們對舒適與體驗的追求，以自然為實。因為設(shè)計既是產(chǎn)業(yè)鏈的初始，也直接作用于中心的設(shè)計滿足人們對生態(tài)可持續(xù)性的追求。另人們的生活方式。-.方面，不同設(shè)計理念所代表的各種產(chǎn)品價值也“以自然為中心的設(shè)計”的核心思想是.可以共存于同一個產(chǎn)品上:環(huán)境友好的產(chǎn)品可以“3R”原則:即Reduce (降低消耗)、Recycle (再是美的、好用的、商業(yè)利益高的。設(shè)計的智慧在循環(huán))、Reuse (再利用)，它要求不僅減少物質(zhì)和于“和而不同”。能源的消耗，減少有害物質(zhì)的排放，而且要使產(chǎn)參考文獻:品及零部件能夠方便的分類回收并再生循環(huán)或重[1] 盧永毅，羅小未.產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)代生活一- 工業(yè)設(shè)計的發(fā)展歷程[M] .北京:中國建筑工業(yè)出版社，1995.新利用。[2] http: // www.usabilitynet.org/ tools/ r_ international.htm[ EB/OL].[3] 唐納德.A●諾曼著，梅瓊譯.設(shè)計心理學[M] .北京:中信出版社，2003.[4] 曾思瑜.從「無障礙設(shè)計」到「通用設(shè)計」-美日兩國無障礙環(huán)境理念變遷與發(fā)展過程[J] . 設(shè)計學報,2003, 8 (2): 57-76.圖6 Y 型水瓶:飲料瓶與積木單元[5] 馬克.第亞尼編著，滕守堯譯.非物質(zhì)社會-- 后工業(yè)世界的設(shè)計、文化與技術(shù)[M] .成都:四川人民出.通過設(shè)計延長產(chǎn)品的生命周期，可以有效地版社，2005.減少資源的消耗，因此成為生態(tài)設(shè)計的一-種重要方向。延長產(chǎn)品的生命周期有三種思路，- -是通作者簡介:蔣雯， 1963年生，重慶人，博士，教授。研過高品質(zhì)和融人用戶情感讓用戶不愿丟棄產(chǎn)品;究領(lǐng)域:工業(yè)設(shè)計、交互設(shè)計。已發(fā)表論文20篇。二是以系統(tǒng)設(shè)計的思想規(guī)劃產(chǎn)品生命周期的多個(編輯:阮毅)階段(圖6);三是對已廢棄的產(chǎn)品進行再設(shè)計,通過賦予新的功能達到延長其使用壽命的目的(圖7)。6結(jié)語不同設(shè)計理念誕生于不同的時代，但都共存于當今的產(chǎn)品世界。它們并不相斥，而是以其多元化去滿足不同的使用者需求:以藝術(shù)為中心的設(shè)計滿足人們對藝術(shù)品位的追求，以功能為中心中國煤化工的設(shè)計滿足人們對實用性的追求，以商業(yè)為中心的設(shè)計滿足人們對時尚潮流的追求，以人為中心MHCNMH G4