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出走與回歸:王國(guó)維悲劇觀的現(xiàn)代意識(shí) 出走與回歸:王國(guó)維悲劇觀的現(xiàn)代意識(shí)

出走與回歸:王國(guó)維悲劇觀的現(xiàn)代意識(shí)

  • 期刊名字:武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)
  • 文件大?。?/li>
  • 論文作者:蔣霞,楊曉河
  • 作者單位:重慶交通大學(xué)人文學(xué)院,西南大學(xué)文學(xué)院
  • 更新時(shí)間:2022-04-22
  • 下載次數(shù):
論文簡(jiǎn)介

從《評(píng)論》到《宋元戲曲考》,王國(guó)維的悲劇精神最核心的變化是:主體意志由“解脫”變?yōu)椤案皽富稹?由對(duì)個(gè)體在世苦難的悄然擔(dān)當(dāng)變?yōu)閷?duì)外在的社會(huì)悲劇的顯明承負(fù).其內(nèi)在的是王國(guó)維思想的深層裂變——由啟蒙人文主義的個(gè)體道德意志轉(zhuǎn)變成儒家的集體道德意志,由西方現(xiàn)代性倫理回歸中國(guó)傳統(tǒng)倫理.其中的關(guān)鍵點(diǎn)是潛在的現(xiàn)代性抉擇——由對(duì)知識(shí)人的主體價(jià)值拯救轉(zhuǎn)變成對(duì)民族的社會(huì)價(jià)值拯救,在世界文化的現(xiàn)代性視閾中重塑中國(guó)人的價(jià)值信念.這種民族性精神的重構(gòu)歷程體現(xiàn)出的是,通過對(duì)中國(guó)儒家倫理道德的堅(jiān)守確證在世界化的現(xiàn)代社會(huì)中擁有合理性的民族身份.

論文截圖
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