安章是南傳上座部佛教社會管理的權(quán)威,其本身具有雙重身份:一方面,安章負(fù)責(zé)管理南傳上座部佛教的社會事務(wù),被賦予某種神圣權(quán)威;另一方面,其神圣權(quán)威卻在個人世俗空間被消解.這一悖論性特征人物之所以成功地同時為中國南傳上座部佛教和世俗社會所接受,在于南傳上座部佛教與當(dāng)?shù)孛褡逦幕囊?guī)范性交融是安章現(xiàn)象存在的前提,而安章特有的閑限者身份是其身份悖論性特征出現(xiàn)的重要原因.藉此,可對維克多·特納提出的閾限理論進行中國宗教研究領(lǐng)域的突破和補充.