宋代是易學(xué)研究史上的黃金時代,除了邵雍、程頤、朱熹等理學(xué)家熱衷于易學(xué)研究之外,以歐陽修、蘇軾、楊萬里為代表的文人群體也參與其中.在易學(xué)史上這樣的“文人之易”的現(xiàn)象是很獨特的,但一直被研究者忽略.從方法上說,他們的解易著作具有“以文解易”的特點,從思想上說,他們的解易著作具有“形而下”的特點.“以文解易”的方法,具體說就是文人在解易當(dāng)中將《周易》看作一個文本,從文理、文勢、文脈的角度去理解、判斷《周易》；他們在解易中善于利用自身在文義的理解與闡釋方面的優(yōu)勢；他們的解易同時是他們創(chuàng)作的一個方面,所以他們往往將自己的文風(fēng)帶入易學(xué)的著作中；他們還可以不拘泥于一般的經(jīng)學(xué)注釋方式,可以在各種文學(xué)文體中“以《易》為文”,展開對具體易學(xué)問題的深入探討.