文革結(jié)束后,五四的啟蒙主義傳統(tǒng)被新時(shí)期的知識(shí)分子重新拾起.20世紀(jì)80年代初的啟蒙主義與國(guó)家意識(shí)形態(tài)有合謀的傾向,因此,一些學(xué)者傾向于把1984年后的啟蒙主義稱(chēng)為新啟蒙主義.加世紀(jì)80年代新啟蒙主義既有渴慕西方現(xiàn)代化的同質(zhì)性訴求,又有對(duì)其進(jìn)行批判性反思的潛在性格.20世紀(jì)90年代以來(lái),新啟蒙主義逐漸喪失批判和診斷當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的能力,走向了分化,但是啟蒙作為一種社會(huì)批判和自我反恩的文化立場(chǎng)和話(huà)語(yǔ)方式,仍然具有存在的理由.