對中國傳統(tǒng)政治倫理文化的研究,學(xué)界多糾結(jié)于其“德治主義”抑或“德治道統(tǒng)”的演繹上,對其惰性因素及其負(fù)面效應(yīng)卻少有問津.誠然,傳統(tǒng)政治倫理文化是一個民族的精神家園,也是人們安身立命的根本.但傳統(tǒng)政治倫理文化中的“惰性”因素,如專制道統(tǒng)、禮儀制度、宗法等級觀念等,以其既有的社會傳導(dǎo)功能阻滯著人之現(xiàn)代化實現(xiàn).它消解著人們的法治意識,破壞了人們社會生活的應(yīng)然秩序和價值期待,并造就了當(dāng)今政治道德生態(tài)的多種癥候.在現(xiàn)代化的追夢中,必須摒棄傳統(tǒng)政治倫理文化的“惰性”因素,實現(xiàn)政治倫理文化的現(xiàn)代置換,真正構(gòu)建一種以人民利益至上,平等精神、責(zé)任意識、公正意識和服務(wù)意識為主要內(nèi)容的現(xiàn)代政治倫理文化.