康德試圖調(diào)和兩種明顯不一致的人性圖景:一是人類作為自然系統(tǒng)之一部分的"機(jī)械論"圖景;二是人類作為自由、自覺和理性的行為者的傳統(tǒng)形上學(xué)圖景.康德認(rèn)為,由于這兩種圖景都有說服力,我們的理性便被引導(dǎo)進(jìn)了一種"辯證法"或一種思維過程,其中,為一種立場提供理由的資源又引出相反立場的理由.康德處理這種"辯證法"的策略是證明實(shí)在中的矛盾只是表面上的.他相信,區(qū)分顯現(xiàn)給我們的事物和真實(shí)所是的事物,便可化解在設(shè)想我們的行為既是被決定的又是自由的時所產(chǎn)生的矛盾.