根據(jù)唐君毅先生的意義理論，意義空間最主要的擴充方式，還是心靈與心靈之間的交相輝映、互為融攝。因為意義賦予能力和意義空間的形成、完善或不斷上升超拔，都與“他心”有著幾乎必然的關聯(lián)：“我心”與“他心”之間的同情共感使得意義具有客觀實在性，而不至于陷入任性的幻覺；正是雙方的相互肯定共同獲得超越的可能，由此而成就了一個道德人格主體；并在永恒持續(xù)的道德實踐中，意義空間得以開顯和澄明。唐君毅所揭示出的儒家思想與人類社會生活本身的這種內(nèi)在關聯(lián)，成就了具有倫理特征及其價值導向的儒家思想在中國現(xiàn)實社會歷史中的恒久生命力。