在當前的中國,深化主體性問題研究意義深遠.近代確立起來的主體性原則遭受到西方多樣的后現(xiàn)代理論的共同批判.然而,后現(xiàn)代主義者內(nèi)部也出現(xiàn)了主體性的理論重建傾向;這固然存在局限,但因其討論問題的現(xiàn)實針對性以及從中體現(xiàn)出來的開拓性而無可置疑地具有突出的思想意義.主體性是歷史地發(fā)展著的,它不可消解.基于后現(xiàn)代語境中主體性批判及其理論重建的復雜思想事實的存在,學界完全有必要結合新時期以來主體性在中國思想文化中的命運對它進行當下反思,并致力于主體的新質(zhì)形態(tài)和主體性的新形式的探索性思考.