綜合論壇2013年9期(上)饕餮紋分析(河南大學藝術學院河南開封475001)摘要:對于饕餮紋我們并不陌生,早在商周時期就廠泛運用 ,生活中運用最為常見, 如:在織布 ，器皿等上面隨處可見。 但是"饕餮”-詞最早卻沒有這樣的稱謂，它使用始于《呂氏春秋》和《左傳》的記載,并由北宋人發(fā)明而得。金石學家呂大臨在《考古圖》中,借助先秦”饕餮”-詞來代替銅器上的”獸面紋”。之后的”獸面紋”就被人們稱作"饕餮紋"?！摈吟鸭y”的紋型,對我國建筑、文化、商業(yè)等都有不小的影響。關鍵詞:饕餮紋;紋型;青銅器;建筑饕餮紋”的概念即:饕餮是傳說中的強了統(tǒng)治者的威嚴,建筑以中軸線依次排.的服裝為主來講,以現代的紡織技術巧妙地-種怪獸,以動物的面目作為主要形態(tài),具開,鳥瞰建筑宏偉莊嚴,也象征了當時統(tǒng)治把印花、刺繡、拼接等手法融匯在一起,使有、蟲、魚、鳥、獸等動物的特征,由口紋者無限的權威。就如現在的天安門,是幾朝.服飾有了截然不同的時尚感。在室內設計鼻紋、目紋、眉紋、耳紋、角紋幾個部皇帝的都城一樣?！摈吟鸭y”左右對稱的紋中,吊頂邊沿、玄關隔斷和軟裝飾中都體現分組成,面目結構鮮明,也正是這樣把人們型也突出了這一-特征 ,為當時的祭祀大典添得淋漓盡致,是整個裝修顯得自然高貴,并引入到了一個神秘的藝術世界[1]。早年的高加了幾分莊重。且運用彎曲的線條。曲線給人- -種柔和迂回本漢對饕餮紋進行了分類,他將其分為連體在祭祀方面器m上不僅有其紋樣,在當婉轉起伏、剛柔相濟.流暢優(yōu)雅的節(jié)奏饕餮紋、分解饕餮紋、獸面饕餮紋、牛面時的戰(zhàn)袍上也有其蹤影。西周時期戰(zhàn)爭連感和韻律美感(5]。首飾設計更顯示出其魅力饕餮紋、龍形饕餮紋、變形饕餮紋等等多連,勇士們不可或缺的是"甲”,作用是保無限,卡地亞設計師巧妙地把饕餮紋運用到種分類[2]。不過不管哪種類型都有一個主要護勇士,防御長矛的攻擊,材料主要使用青設計中,讓人耳目一新。這款設計運用這- -特征一 左右對稱,這為我們以后的發(fā)展提銅。"甲”的主要結構可以從山東膠縣西庵紋型顯得活潑并具靈動性,讓人見了華而又夠了重要的依據。饕饕紋主要在青銅器上出土的青銅胸甲得解。這里出土的西周青銅實,并沒有太多的浮夸。在家具設計中更為面,這與當時的法制有其嚴密的聯(lián)系。匈甲,前胸由三片組成,全形成獸面狀，寬廣泛,從明清家具至今幾乎沒有間斷過用獸夏商周的法制制度比較嚴謹，以西周為37厘米,高28厘米,后背是兩個直徑11厘紋做裝飾,所以現代家具是對以前的繼承與例,西周法制的一個重要特點,是在完備法米的圓形甲泡,胸背甲的邊緣都有小穿孔,發(fā)展。的各種規(guī)定的同時實行禮治。禮,源于原始:-釘綴在皮革或其他治療的甲衣上面[4]。這總之，饕餮紋"是源遠流長的,不因社會的祭祀習慣,后發(fā)展成調整人們關系的.里的獸狀,可以看做饕餮紋型,因為紋型似時代的改變而褪去他的光芒,這就是藝術,行為準則B3]。這種圖紋應對了當時的文化,獸非獸,這也是在敵人面前立威的一種形所以現在的人們在極力考古, 就是要通過當當時人們對于祭祀尤為重視,并且非常莊式?！摈吟鸭y”在青銅器上出現頻繁,在玉時的器具來推斷當時社會的發(fā)展,讓我們更重,我們在《詩經)"小雅●楚茨”中可以器.上也表現的淋漓盡致。從古至今,人們穿好地了解古人的發(fā)明成果。藝術來源與生清晰的看出宗廟祭祀的莊嚴與隆重。顯然所衣就會佩戴些飾物,衣著的附件也是體現-活,卻又高于生活,藝術是生活中的一種精用器物也是非常的考究,為使與場面相應,個人品味與身份的象征,在西周最多的配件神食糧,所以我們應該更好的珍惜藝術成大部分青銅器上都刻有比較正式莊嚴的紋是玉件,而佩玉最常見的是在西周時期的貴果,因為從-般人的角度來講,設計的作品型,而饕餮紋就是其中的一種。紋型顯得莊族身上，如:《左傳●閔公二年》”"公與石會讓人有-種享受感,從設計師的角度來重其重要原因也是其圖形的左右對稱。祁子塊( jue),與甯(ing)莊子矢,使守?！眮碇v,不僅是-種享受,更是一種對藝術的繼這說明當時的饕餮紋的紋型并不是當形容當時身上的玉器。西周時期玉器上刻有承與發(fā)展。時人們的隨意發(fā)揮,是有一定的規(guī)律可循多種紋型,常見的紋型有:花紋、鳥紋、蟲參考文獻:的。這種紋型的特征也與當時的建筑文化不文、饕餮紋等,其中饕餮紋最為莊嚴,能體[1]田自秉.中國工藝美術史[M.東方出版中心.可分割。據岐山鳳雛村出土的大型建筑物來現出貴族一人之下 ,萬人之上的尊貴身份。[2]李燾續(xù)資治通鑒長篇.卷二八二[M.推斷,當時的饕餮紋是依據于當時的習慣文” 饕餮紋"在古代被廣泛運用,而在當[3]譚家健中國文化史概要M.高等教育出版化得來的。鳳雛村的一組建筑是-座四邊可今社會也使用甚廣, -點也不遜色于古代。以走通的大院落,整座建筑,格局規(guī)整,前如:服飾設計、室內設計、首飾設計、家中國煤化工學人叢書中后三進,左右對稱,堪稱中國傳統(tǒng)建筑方設計等等,在這些領域巧妙的運用,更彰顯MHC N M H G術IM.山東美術出版式的早期典范[4]。這種莊嚴的建筑模式,加出饕餮紋別樣的特征。在服飾設計上以苗族398