康德在等著作中,論述了道德的重要意義及其可能性,強調(diào)作為目的的人自由是其自身所固有的,自由意志是道德律令產(chǎn)生的根基和前提,它使人能夠自覺地、能動地決定和選擇,能夠在道德領(lǐng)域自己為自己立法,從而使人既是立法者又是執(zhí)法者.道德律令在善良意志中體現(xiàn)出來,使人能夠為義務(wù)而行事,能夠產(chǎn)生善行,從而無限提升人作為理性存在者的價值.盡管康德的自由意志思想承諾了先驗的善良意志的可能性而導致了難以回避的困難,但其獨特價值卻不但深刻影響和啟迪了其同時代的思想家,而且20世紀的決定論者和相容論者也還在思考康德的論題.不過與康德相比,決定論者無法否定康德為自由意志問題設(shè)定的目的,而相容論者無法回避康德所設(shè)定的自由意志問題的論證思路,從而分別顯示了其理論的局限性.