竹編工藝在我國有著悠久的發(fā)展歷史，并入選中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在鋼筋、水泥、塑料等現(xiàn)代化工業(yè)產(chǎn)品出現(xiàn)之前，竹編器具是人們?nèi)粘Ｉ钪惺种匾纳钣镁撸缛藗兪褂玫闹窕@、竹椅、竹涼席以及各種竹制生產(chǎn)工具等。傳統(tǒng)竹編制品以其高超的工藝技法深受市場青睞，傳承發(fā)展至今。然而，隨著科技的快速發(fā)展以及人們消費需求的變化，傳統(tǒng)竹編制品受到現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的巨大沖擊，無論是制造水平、生產(chǎn)速度，還是營銷、成本等，竹編制品都缺乏較強的市場競爭力。如何讓傳統(tǒng)竹編走出困境適應(yīng)時代發(fā)展，是當下竹產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域面臨的重要課題之一。 竹編制品具有良好的生態(tài)環(huán)保特性以及耐用可回收特征，加強對傳統(tǒng)竹編制品的創(chuàng)新設(shè)計，使之符合現(xiàn)代人們的消費需求，將是傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)竹編工藝的有效途徑。為此，本文在闡述傳統(tǒng)竹編工藝藝術(shù)特征的基礎(chǔ)上，提出竹編工藝在現(xiàn)代家居用品設(shè)計中的應(yīng)用途徑，以期為推動傳統(tǒng)竹編工藝的傳承與發(fā)展提供參考。

竹編工藝是中國古老的傳統(tǒng)手工藝之一，從目前出土文物推斷，竹編最早出現(xiàn)于史前的石器時代，史前人類就已發(fā)現(xiàn)竹子開裂性強，極富韌性和彈性，綜合力學(xué)性能好，且易于編織，成品堅固耐用。殷商時期，人們開始將一些紋飾融入到竹編產(chǎn)品當中，比如方格紋、回紋等。至春秋戰(zhàn)國時，竹編技法已十分發(fā)達，魯班的弟子泰山在被師傅趕出門之后，改做竹匠，開始做各式竹器，由于他心靈聰慧、技藝精巧，被人們稱之為竹編技藝的祖師爺，目前出土的楚國竹編器物有竹席、竹簾、竹笥、竹扇、竹簍、竹筐等近百件。唐宋以后，竹編制品的種類越來越豐富，竹編不僅用來制造生產(chǎn)、生活用的各種工具，而且會將竹編工藝延伸到燈具、玩具等一些娛樂性和觀賞性的產(chǎn)品上。明清時期，竹編的用途進一步擴大，竹編已成為民間必不可少的生活用品，同時編織技藝越來越精巧，并與漆器等工藝結(jié)合起來，創(chuàng)造出很多高檔的竹編器具。清代以后，特別是乾隆以后，竹編工藝得到全面發(fā)展。19世紀末至20世紀30年代，中國南方各地的工藝竹編蓬勃興起，竹編技法和編織圖案不斷完善。進入21世紀以后，竹編工藝漸漸失去市場競爭力而出現(xiàn)滑坡，其編織技藝成了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

分析我國傳統(tǒng)民俗文化可知，傳統(tǒng)吉祥紋樣的產(chǎn)生是因為人們對圖騰的喜愛與崇拜，是古人為了能夠趨吉避兇而通過主觀意識想象出來的圖案。在我國漢代與唐代時期，彰顯吉祥含義的裝飾紋樣出現(xiàn)在人們生活中的方方面面，既有竹編制品也有剪紙彩繪。古時人們喜愛將民間故事和神話傳說聯(lián)系到一起并融入到生活中，將各種祝壽福祉與傳說中的驅(qū)邪避災(zāi)圖案化，通過較為抽象的、充滿象征意義的途徑將祝福結(jié)合到人們?nèi)粘Ｉ钆c生產(chǎn)中。吉祥紋樣是我國古代裝飾藝術(shù)中極其關(guān)鍵的一部分，是人們將抽象的、虛幻的寓意變成現(xiàn)實的重要途徑之一。從竹編工藝層面來看，在匠人和廣大人民群眾的思想中，吉祥紋樣不僅能夠消災(zāi)免禍，還能夠祈求福壽。吉祥紋樣的藝術(shù)性和象征性一直被傳承至今，許多人十分喜愛以“吉祥”為主調(diào)設(shè)計的家居用品，依托吉祥紋樣來傳達自身對美好生活的向往。

竹編工藝是我國眾多傳統(tǒng)手工藝中十分重要的一種。在傳統(tǒng)竹編工藝發(fā)展過程中，幾何紋樣是出現(xiàn)最早的肌理圖案。在我國古代，由于大部分農(nóng)民及手工匠人文化水平較低，因此抽象簡單、規(guī)律性強的幾何紋樣受到了人們普遍喜愛，同時社會上層人士喜愛通過“家徽”“宗祠”等手段將姓氏或一些字編織成家居用品，受此影響普通民眾也慢慢接受了這種方式，從而使得幾何紋樣獲得了快速發(fā)展。如今，人們已經(jīng)不再有較強的宗祠思想，但人們?nèi)韵矚g將圖案刻畫在家居用品上，寄托人們對美的向往，竹編制品便是較好的載體。如今竹編制品幾何紋樣種類多樣、圖案各不相同，具有較高的藝術(shù)性與鑒賞性，可以很好契合現(xiàn)代人們的審美標準。

在現(xiàn)代家居產(chǎn)品市場上，竹編家居產(chǎn)品具有良好的發(fā)展前景。然而，在將竹編工藝融入到現(xiàn)代家居用品中時，要注重引入不同的設(shè)計表現(xiàn)形式，使竹制家居產(chǎn)品能夠跟上時代發(fā)展的步伐，符合現(xiàn)代人的審美需求。編織技法是竹編工藝中的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)積極探索竹編和現(xiàn)代新型材料融合的方式，使其充分展現(xiàn)出竹制產(chǎn)品特有的質(zhì)感和造型。材料類型不同所能夠展現(xiàn)出的質(zhì)感也不同，主要表現(xiàn)為材料內(nèi)部結(jié)構(gòu)、外在紋理與色彩、光澤度等，會讓人們產(chǎn)生不一樣的視覺與觸覺體驗。相較于其他材料，竹材有著良好的可塑性，可以較好地與其他材料融為一體，例如陶瓷、木材、鋼材以及水泥等。在將竹編工藝和現(xiàn)代新型材料融合到一起時，要基于巧妙的設(shè)計將各種材質(zhì)的特性與優(yōu)勢傳達出來，從而使作品擁有良好的美感。比如，將竹編工藝與陶瓷材料結(jié)合到一起的瓷胎竹編（圖1），產(chǎn)品主體為陶瓷材料，在其表面進行竹編，制作的產(chǎn)品總體風格清新、生態(tài)，同時具有很強的現(xiàn)代感，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合。再比如，將竹編和混凝土結(jié)合到一起設(shè)計家居用品，依托混凝土材料低調(diào)沉穩(wěn)的特征，在保證色調(diào)協(xié)調(diào)的同時，通過竹編改變了混凝土原有的沉悶性，使產(chǎn)品體現(xiàn)出靈氣與活潑。因此，通過將竹編和新型材料有機結(jié)合，可以使產(chǎn)品在表現(xiàn)方式上實現(xiàn)視覺與設(shè)計的統(tǒng)一。

注：圖片為設(shè)計品牌“素生SOZEN”的作品。

圖1  竹編工藝和陶瓷結(jié)合的家居產(chǎn)品

就產(chǎn)品的表現(xiàn)方式而言，傳統(tǒng)竹編制品已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人們的審美需求?，F(xiàn)代家居用品更加注重視覺上的美學(xué)體驗，而大部分通過傳統(tǒng)竹編工藝制作的產(chǎn)品，其表達效果難以契合當下家居質(zhì)量的標準要求。因此，傳統(tǒng)竹編工藝應(yīng)融入現(xiàn)代工藝技術(shù)，在工藝和技術(shù)上不斷創(chuàng)新。

為確保竹編產(chǎn)品能夠契合當下人們的審美需求，要注重對傳統(tǒng)竹編工藝的優(yōu)化與創(chuàng)新，豐富傳統(tǒng)編織形式，讓竹編作品變得更加時尚和藝術(shù)。圖2為Yii品牌的設(shè)計作品高竹椅凳“Bambool”，2008年該作品首次參加法國巴黎家具家飾展時，即被大會評為“最令人心動的作品”。該作品由設(shè)計師周育潤與工藝家蘇素任合作完成，以極具東方韻味的竹為材料，精選竹節(jié)高度及粗細均一的3支竹管為主架構(gòu)，由下向上延伸后，剖開竹管成為具有彈性的細竹片，再運用竹編技法交織出融為一體的穩(wěn)固椅面，創(chuàng)作出巧妙展現(xiàn)工藝技法且設(shè)計風格洗煉的作品，該作品不僅擁有很好的實用性，同時也表達出較高的藝術(shù)性，成為Yii品牌的代表作之一。此外，傳統(tǒng)竹編工藝一般是通過匠人手工完成，雖然有著較為高超的手藝技法，但也存在著標準不統(tǒng)一、效率低等問題，因此還需要注重將傳統(tǒng)竹編工藝和機械加工結(jié)合起來，以保證產(chǎn)品質(zhì)量的標準化，提供產(chǎn)品生產(chǎn)效率，并且有助于提高竹材的利用率。

注：圖片為周育潤與蘇素任設(shè)計制作的作品

圖2 竹編工藝與現(xiàn)代工藝技術(shù)相結(jié)合的作品

隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，家居產(chǎn)品種類越來越多樣，不同材料、不同特色的家居產(chǎn)品如雨后春筍般出現(xiàn)，逐步改變了人們對傳統(tǒng)竹編家居產(chǎn)品的固有印象，人們迫切希望接觸到更多高質(zhì)量的家居產(chǎn)品。為了使竹編家居產(chǎn)品具有較高的市場競爭力，應(yīng)注重豐富竹編家居產(chǎn)品風格，不斷探索傳統(tǒng)竹編家居的現(xiàn)代化表現(xiàn)形式，持續(xù)創(chuàng)新優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計，使之更好地滿足當下人們的使用需求和審美需求。設(shè)計和生產(chǎn)不同系列與種類的家居產(chǎn)品，比如打造視覺系列家居產(chǎn)品，以紋樣為主導(dǎo)，結(jié)合各個區(qū)域特色與社會發(fā)展需求，基于多種編織方法將不同風格特征的圖案與紋樣結(jié)合在一起，如青花瓷紋樣等，通過多元素融合更好地呈現(xiàn)裝飾特征；打造文化系列家居產(chǎn)品，以工藝為主導(dǎo)，運用竹編文化與我國傳統(tǒng)文化，通過展現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的藝術(shù)美來彰顯民族文化自信與人文情懷；打造時尚系列家居產(chǎn)品，以造型為主導(dǎo)，結(jié)合當下社會潮流發(fā)展方向，分析與整合各種時尚元素，將其結(jié)合到竹編家居產(chǎn)品設(shè)計中，依托色彩、符號以及造型等時尚元素構(gòu)建契合青年群體消費需求的產(chǎn)品，以獲得青年人的喜愛，并提升竹編家居產(chǎn)品的市場影響力。通過設(shè)計生產(chǎn)不同風格類型的竹編家居產(chǎn)品，讓其擁有更多的受眾群體，成功吸引現(xiàn)代消費者的注意力。

綜上所述，我國竹編工藝經(jīng)過漫長的發(fā)展歷程，逐漸形成了較為完善的文化體系，是我國傳統(tǒng)民族文化和人文思想的重要體現(xiàn)。 在將傳統(tǒng)竹編工藝應(yīng)用于現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計中時，要注重與新型材料、新型工藝技術(shù)的結(jié)合，同時加強竹編家居產(chǎn)品的風格創(chuàng)新，提高竹編家居產(chǎn)品制造工藝的多樣性，使之有效融入到人們的現(xiàn)代生活中，在新時代傳統(tǒng)竹編工藝定能煥發(fā)出新的生機，得到更好地傳承和弘揚。