/傳統(tǒng)節(jié)日/拆不散的紐帶，割不斷的血脈/傳統(tǒng)節(jié)日/PART 01傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日介紹春節(jié)，又叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨有的節(jié)日。 是中華文明最集中的表現(xiàn)。 自古以來，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)即農(nóng)歷新年，是一年之歲首、傳統(tǒng)意義上的年節(jié)。 俗稱新春、新年、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年。 春節(jié)歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。百節(jié)年為首，春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。 受到中華文化的影響，世界上一些國家和地區(qū)也有慶賀新春的習(xí)俗。 據(jù)不完全統(tǒng)計，已有近20個國家和地區(qū)把中國春節(jié)定為整體或者所轄部分城市的法定節(jié)假日。PART 02春節(jié)的歷史發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日介紹歲紀(jì)攝提，即干支紀(jì)元法。北斗七星的斗柄從正東偏北（后天八卦艮位）為起點，順時針旋轉(zhuǎn)一圈謂之一歲（攝提）。斗指寅為春正（正月），“建正”之月為寅月，立春為歲首。（星辰歷）沿用秦歷（顓頊歷）。到了漢武帝太初元年，即公元前104年，天文學(xué)家唐都、落下閎、鄧平等人制訂了《太初歷》（又稱“八十一分律歷”），并吸收了干支歷的節(jié)氣成分作為指導(dǎo)農(nóng)事的歷法補充，將冬季十月一日為歲首改為以春季一月一日為歲首。漢朝以后，曾有幾名皇帝進行過改歷改歲首。王莽篡漢后，規(guī)定十二月朔日為歲首，是為殷正。魏明帝曹叡也一度改為殷正。武則天稱帝后，改國號為“周”，采用周正。此后歷代又改用夏正，以一月朔日為歲首。1912年中華民國北洋政府時期采用公歷，但用“民國”紀(jì)年，1月1日為公歷歲首；1913年7月（民國二年），袁世凱批準(zhǔn)以正月初一為春節(jié)，同意春節(jié)例行放假，1914年起開始實行。自此，夏歷歲首就由以往的“過年”改成了“春節(jié)”。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定采用“公元紀(jì)年法”，將公歷1月1日稱為“元旦”，夏歷正月初一仍稱“春節(jié)”。經(jīng)歷代發(fā)展，后人在早期歷法基礎(chǔ)上逐漸完善為當(dāng)今使用的夏歷。此后中國一直沿用夏歷直至今。1970年以后“夏歷”改稱為“農(nóng)歷”（陰陽合歷）。PART 03春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)節(jié)日介紹在民間，新年前夕有“臘月二十四，掃塵（亦稱掃屋）的習(xí)俗。 掃塵就是年終大掃除，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。 按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，年前掃塵有“除陳布新”的涵義。掃塵用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，以祈來年清吉。貼年紅是中華傳統(tǒng)過年習(xí)俗，它反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，增添喜慶的節(jié)日氣氛，并寄予著人們對新年新生活的美好期盼。年廿八、廿九或三十日家家戶戶“貼年紅”（年紅是春聯(lián)、門神、年畫、福字、橫批、窗花等的統(tǒng)稱，因這些是過年時貼的紅色喜慶元素，所以統(tǒng)稱為“年紅”）。年夜飯，又稱年晚飯、團年飯等，特指歲末除夕的闔家聚餐。年夜飯源于古代的年終祭祀儀，拜祭神靈與祖先后團圓聚餐。除夕守歲是年俗活動之一，守歲之俗由來已久。 守歲的民俗主要表現(xiàn)為所有房子都點燃?xì)q火，合家歡聚，并守“歲火”不讓熄滅，等著辭舊迎新的時刻，迎接新歲到來。PART 04春節(jié)的節(jié)日美食傳統(tǒng)節(jié)日介紹年糕屬于農(nóng)歷新年的應(yīng)時食品，有紅、黃、白三色，象征金銀。一種用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕，在南方有過年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。年糕的種類有：北方有白糕饦、黃米糕；江南有水磨年糕；西南有糯粑粑；臺灣有紅龜糕。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。餃子，是中國北方民間的主食和地方小吃，也是年節(jié)食品，過節(jié)吃餃子的習(xí)俗主要存在于北方地區(qū)。三十晚上北方人不吃餃子，會覺得沒有過年的氣氛。北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習(xí)俗。吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。晚上11時到第二天凌晨1時為子時，因“餃子”與“交子”同音，所以取“更歲交子”之意，吃餃子就意味著更歲交子，過春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。年糕屬于農(nóng)歷新年的應(yīng)時食品，有紅、黃、白三色，象征金銀。一種用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕，在南方有過年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。年糕的種類有：北方有白糕饦、黃米糕；江南有水磨年糕；西南有糯粑粑；臺灣有紅龜糕。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。春卷也叫春餅，立春吃春餅是中國一種古老風(fēng)俗。晉代已有“五芋盤”即“春盤”，是將春餅與菜同置一盤之內(nèi)。春餅發(fā)展至今，形制隨地而異，食用時間也因地而別。有烙制、也有蒸制；或大如團扇，或小如荷甲。唐宋時立春吃春餅之風(fēng)漸盛，皇帝并以之賜近臣百官，當(dāng)時的春盤極為講究：“翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤直萬錢”。民間也用以互相饋贈。PART 05專屬的文化信息傳統(tǒng)節(jié)日介紹春節(jié)是大團圓的節(jié)日，是名副其實的九州同慶、舉國團圓。不須號令，我們約定俗成千年不改，回到父母長輩膝下的愿望、回到我們出生成長之地的愿望、回歸我們生命起點的愿望，讓我們無懼風(fēng)雨阻隔，不怕千峰萬壑，向著團圓進發(fā)——家庭的團圓、家族的團圓、家鄉(xiāng)的團圓匯聚成家國的團圓、民族的凝聚。就在我們因工作當(dāng)值、因事業(yè)擔(dān)當(dāng)、因守國戍邊、因疫情防控而選擇留守，對穿越萬水千山的渴望變成對萬水千山的守望、對萬家燈火的呵護。我們說，春節(jié)是大團圓的節(jié)日，何為團圓之“大”者？ 這是幾千年來春節(jié)祭祀列祖列宗、感恩天地父母的文化傳承。春節(jié)，我們乘坐飛機而回，我們乘坐高鐵而回，我們乘坐車船而回。 較之地理上的回歸更深邃的，是我們乘坐時光之舟，溯歷史長河向著我們文明的母體而回，在春節(jié)這個特殊的日子，去體味中華民族賡續(xù)千年忘不掉、打不散的文化紐帶和文明血脈——這正是把中華民族凝聚到一起、綿延不絕的精神源泉。在春節(jié)大團圓里，我們中國人的時空觀是緊緊聯(lián)系在一起的。 泰山如礪、黃河如帶。這綠水青山，李白、王維吟詠過，張擇端、米海岳描摹過，無數(shù)英雄豪杰用鮮血澆灌過。這是我們列祖列宗耕耘的土地，這是先賢先烈戰(zhàn)斗的地方，這是父母先人留戀的鄉(xiāng)土，也是我們要傳遞給子子孫孫的家園。 所以我們慶祝這春回大地、日暖神州的節(jié)日。春節(jié)是一個鮮明標(biāo)簽，承載著華夏文明千古傳承的血脈，彰顯著中華民族的思想智慧、精神追求和文化自信。一聲聲祝福、一個個表情包，從線下到線上，從中國到世界，從東方到西方，把喜慶的中國元素打包發(fā)送。柏林、維也納、布達佩斯，西方國家街頭商店里的中國紅、倫敦特拉法加廣場舉行的中國新春慶典、唐人的服飾、舌尖上的東方、大紅的“福”字……春節(jié)不僅僅是一個節(jié)日概念，更是一個完整的文化生態(tài)系統(tǒng)。 春節(jié)，不只是那些舞獅子踩高蹺的人，不只是那些見面拱手作揖說“過年好”的人，而是他們承載的勤勞節(jié)儉、謙遜平和、與人為善的文化品格。春風(fēng)浩蕩，成風(fēng)化人。春節(jié)里博大精深的中華文化、中國人謙沖有禮的氣韻風(fēng)骨也吸引并感染著世界。 世界政要從全球各地發(fā)來的春節(jié)祝福、不同國家友人操著生疏漢語喊出的一聲聲“過年好”……“和而不同”的東方智慧正潤物無聲地傳播著“協(xié)和萬邦”的價值理念。/傳統(tǒng)節(jié)日/拆不散的紐帶，割不斷的血脈